МАЛЬТУЗИАНСТВО
МАЛЬТУЗИАНСТВО
теория, развитая английским экономистом Т.Р. Maльтуcoм в конце XVIII в. и опирающаяся на положение, согласно которому экономическое благосостояние определяется не столько уровнем развития производства сколько "естественным законом народонаселения". Согласно этому закону темпы роста населения значительно выше темпов роста производства средств существования.
Мальтузианство
теория народонаселения, согласно которой положение трудящихся характеризуется более медленным ростом объема средств существования по сравнению с ростом численности населения в силу действия закона убывающего плодородия почвы. Согласно этой теории, в то время как численность населения растет в геометрической прогрессии, средства существования увеличиваются в арифметической прогрессии.Основоположником этой теории был английский экономист Т.Р. Мальтус (1766-1834). Для решения этой проблемы Мальтус предлагал воздерживаться от браков и деторождения.
Источник: Бизнес-словарь
МАЛЬТУЗИАНСТВО
Теория, согласно которой положение трудящихся определяется «естественным законом народонаселения», обусловливающим более медленный рост объема средств существования по сравнению с ростом численности населения. Согласно Томасу Роберту Мальтусу, большинство населения обречено на бедность и нищету, что он объяснял тем, что количество земли ограничено и ее производительность может увеличиваться в арифметической прогрессии, а население увеличивается в геометрической прогрессии. Т.е. увеличение населения превосходит рост предложения продуктов питания. Увеличение населения замедляется войнами, эпидемиями, голодом.
Источник: Экономический словарь. Толково-терминологический словарь 2007
МАЛЬТУЗИАНСТВО
теория народонаселения, разработанная на рубеже XVIII и XIX веков Р. Мальтусом и утверждающая, что средства существования людей в силу действия «закона убывающего плодородия почвы» не могут возрастать быстрее, чем в арифметической прогрессии, в то время как население удваивается каждые 25 лет, возрастая в геометрической прогрессии. Мальтузианство, таким образом, утверждало, что главная причина бедности мало или вовсе не зависит от экономических факторов, поскольку она обусловлена «естественными законами и человеческими страстями», чрезмерным размножением, которым не могут противостоять никакие экономические реформы.
Источник: Энциклопедический словарь терминов по менеджменту маркетингу экономике предпринимательству.
МАЛЬТУЗИАНСТВО
система экономических взглядов, согласно которым закономерности развития народонаселения определяются в основном естественными, прежде всего, биологическими природными условиями, что приводит к опережению роста численности населения по сравнению с приростом средств, необходимых для его существования. В этой связи установление определенного соответствия между ними носит стихийный характер, выражающийся в ограничении населения насильственным путем (войны, эпидемии, голод, непосильный труд и т. д.). Основоположник учения английский экономист Т. Р. Мальтус изложил свои взгляды в работе «Опыт о законе народонаселения» (1798 г.).
Источник: Современная экономическая наука в понятиях и терминах 1997 г.
МАЛЬТУЗИАНСТВО
экономическая теория Мальтуса. В первоначальном и основном значении: политика, направленная на добровольное ограничение рождаемости; в широком смысле: стратегия или политика, направленная на замедление темпов производства. Под М. понимаются добровольные систематические и долгосрочные (или повторяющиеся) мероприятия по сокращению предложения на рынке. Это может быть деятельность только производителей (например, в области сельскохозяйственного производства) или политика некоторых олигополий (монополий); они могут проистекать также из решений органов государственной власти. В этой связи различают «санационное» и «превентивное» М. Первое сводится преимущественно к уничтожению продукции, второе направлено на ограничение производства. Таким образом, М. представляет собой концепцию, основанную на ограничительном подходе. Сферы его применения весьма разнообразны: могут ограничиваться возможность пользоваться произведениями культуры, доступ крупных фирм к патентам на изобретения и т.д.
Источник: Глобальная экономика. Энциклопедия
Мальтузианство
реакционная, человеконенавистническая теория, с помощью которой идеологи буржуазии пытаются доказать, что нищета и бедствия трудящихся масс в буржуазном мире происходят из-за абсолютного перенаселения. Основоположником этой «теории» является английский поп Мальтус (1766—1834 гг.), автор книги «Опыт о законе народонаселения», в которой он утверждал, что население Земли растет гораздо быстрее (в геометрической прогрессии), чем средства к существованию (они-де увеличиваются только в арифметической прогрессии). Поэтому он предлагал ограничивать браки среди трудящихся и искусственно сдерживать в бедных семьях деторождение. Голод, эпидемии, безработицу и другие бедствия, в том числе войны, уносящие огромное число жизней, Мальтус считал благодеянием природы, так как «они помогают уменьшить число едоков». Научные выводы Мальтуса, писал К. Маркс, построены в интересах господствующих классов вообще и реакционных элементов этих господствующих классов в особенности, иными словами, ради этих интересов он подделывает науку. Мальтузианские бредовые идеи и его «закон» полностью опровергнуты жизнью, действительностью стран социалистической системы. Мальтузианство в последнее время вновь поднимают на щит буржуазные идеологи, проповедуя расизм, фашизм, оправдывая гонку вооружений и особенно оружия массового уничтожения - атомные и водородные бомбы и бактериологические методы ведения войны.
Источник: Краткий словарь политических, экономических и технических терминов
МАЛЬТУЗИАНСТВО
система лженаучных взглядов, получившая свое название по имени английского вульгарного буржуазного экономиста попа Т. Р. Мальтуса (1766—1834), утверждавшего, будто нищета широких масс трудящихся в капиталистическом обществе обусловлена тем, что люди размножаются быстрее, чем может увеличиваться количество средств существования. Стремясь увековечить капиталистический строй, отвлечь рабочий класс от революционной борьбы против строя наемного рабства, Мальтус и его последователи заявляют, будто подлинные причины низкого уровня жизни трудящихся коренятся не в капиталистических порядках, а в самой природе. По измышлениям мальтузианцев, существующий якобы более быстрый рост населения по сравнению с производством средств к жизни вызывает нищету, болезни, рост преступности и даже войны. Для того чтобы установить соответствие между численностью населения и средствами его существования, Мальтус предлагал воздержание от браков и деторождения. Главным средством для предотвращения роста населения он считал эпидемические болезни, голод, изнурительный труд, войны, истребляющие огромные массы трудящегося населения. Ныне эта лженаучная реакционная теория широко используется агрессивными кругами США для идеологического прикрытия расовой «теории», объяснения причин безработицы, восхваления войн и различных мероприятий монополистической буржуазии, направленных против трудящихся масс. В действительности же развитие производительных сил в состоянии обеспечить всем необходимым население земного шара и его прирост. Прогрессивные ученые с цифрами и фактами доказали полную научную несостоятельность «мальтузианства». Уничтожающую критику мальтузианских воззрений дали классики марксизма-ленинизма. Они доказали, что в человеческом обществе нет «вечного», «естественного» закона населения, нет «закона убывающего плодородия почвы» (см.). Каждый общественный строй имеет свои особые законы народонаселения. В условиях капитализма существование относительного перенаселения, т. е. безработицы, является неизбежным следствием всеобщего закона капиталистического накопления (см.). В статье «Рабочий класс и неомальтузианство» (1913) В. И. Ленин писал. «Сознательные рабочие всегда будут вести самую беспощадную борьбу против попыток навязать это реакционное и трусливое учение самому передовому, самому сильному, наиболее готовому на великие преобразования классу современного общества» (В. И. Ленин, Соч., т. 19, стр. 207). Практика социалистического строительства в СССР и странах народной демократии свидетельствует, что при социализме быстрый рост населения сопровождается непрерывным подъемом материального благосостояния трудящихся.
Источник: Краткий экономический словарь. 1958
МАЛЬТУЗИАНСТВО
система бурж. воззрений на народонаселение, согласно к-рой положение трудящихся определяется не социальными условиями капиталистич. строя, а «вечными» законами природы, заключающимися в том, что якобы рост средств существования отстаёт от роста народонаселения. Получила название по имени англ. бурж. экономиста Т. Р. Мальтуса. Одно из осн. направлений в бурж. демографии. Мальтус подчёркивал определяющее значение биология, факторов в воспроиз-ве населения, считая, что в силу биология, особенностей людей население имеет тенденцию размножаться в геометрия. прогрессии, в то время как средства существования могут увеличиваться лишь в арифметич. прогрессии. Соответствие между численностью населения и количеством средств существования, по Мальтусу, должно регулироваться эпидемиями, голодом, войнами, непосильным трудом, истребляющими огромные массы людей. Эти человеконенавистнические концепции М. тесно смыкаются с расистскими измышлениями о мнимой угрозе человечеству, проистекающей из высоких темпов роста населения стран Азии и Африки. Их активно использовали агрессивные империалистич. круги при развязывании захватнических войн. Б наст, время М. служит целям усиления эксплуатации трудящихся и борьбы с национально-освободит. движением. Классики марксизма-ленинизма показали реакционную сущность М., называя его «...самым откровенным провозглашением войны буржуазии против пролетариата...» (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 504). Они доказали, что в человеческом обществе нет н не может быть «вечных естественных законов народонаселения» и нет «закона убывающего плодородия почвы» (на который ссылается Мальтус) (см. Убывающего плодородия почвы теория). Каждому обществ. строю присущ свой закон народонаселения. В условиях капитализма существует относительное перенаселение, т. е. безработица, как неизбежное следствие всеобщего закона капиталистического накопления. Воспроиз-во же населения и «условия размножения человека непосредственно зависят от устройства различных социальных организмов...» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 476).
Неомальтузианцы Г. Бутуль, Н. Чемберлейн, У. Фогт (США) и др. пытаются применить положения Мальтуса к совр. условиям, утверждая, что высокие темпы роста населения в развивающихся странах подтверждают правоту учения Мальтуса. В действительности же совр. демография, ситуация в развивающихся странах обусловлена уровнем их социально-экономич. развития, значит. снижением смертности вследствие прогресса медицины, а отнюдь не безудержной способностью людей к размножению. Объективная необходимость регулирования демографии, процессов может быть реализована не в рамках неомальтузианских призывов к ограничению деторождения, а комплексом широких и прогрессивных социально-экономич. преобразований, способных изменить условия труда и жизни людей. Неомальтузианцы смыкаются с неоколониализмом, ибо противопоставляют регулирование рождаемости социально-экономич. реформам в развивающихся странах, пытаются убедить общественность этих гос-в в том, что якобы сокращение темпов естественного прироста населения является важнейшим условием преодоления их отсталости. Тем самым неомальтузианцы, пытаясь поставить индустриализацию развивающихся стран в зависимость от сокращения в них темпов роста населения, стремятся теоретически обосновать и оправдать усилия правящих кругов империалистич. гос-в сохранить развивающиеся районы планеты в качестве аграрно-сырьевого придатка капиталистич. мира. Нек-рые совр. последователи Мальтуса - Г. Тейлор (Великобритания), П. Эрлих (США) - утверждают, что рост народонаселения способствует истощению минерально-сырьевых и пищевых ресурсов мира, якобы обусловливает пагубные последствия научно-технич. прогресса, способствуя разрушению окружающей среды. В этих доводах игнорируются реальные возможности совр. общества сознательно преобразовывать окружающую среду. В условиях социализма, как писал К. Маркс, «... ассоциированные производители рационально регулируют этот свой обмен веществ с природой, ставят его под общий контроль вместо того, чтобы он господствовал над ними, как слепая сила; совершают его с наименьшей затратой сил и при условиях, наиболее достойных их человеческой природы и адекватных ей» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 25, ч. 2, с. 387).
Положения М. и неомальтузианства являются ярким подтверждением реакционности бурж. идеологии, поэтому классики марксизма-ленинизма неоднократно подчёркивали необходимость решительной борьбы против М. во всех его разновидностях, «... против попыток навязать это реакционное и трусливое учение самому передовому, самому сильному, наиболее готовому на великие преобразования классу современного общества» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 257).
Неомальтузианцы Г. Бутуль, Н. Чемберлейн, У. Фогт (США) и др. пытаются применить положения Мальтуса к совр. условиям, утверждая, что высокие темпы роста населения в развивающихся странах подтверждают правоту учения Мальтуса. В действительности же совр. демография, ситуация в развивающихся странах обусловлена уровнем их социально-экономич. развития, значит. снижением смертности вследствие прогресса медицины, а отнюдь не безудержной способностью людей к размножению. Объективная необходимость регулирования демографии, процессов может быть реализована не в рамках неомальтузианских призывов к ограничению деторождения, а комплексом широких и прогрессивных социально-экономич. преобразований, способных изменить условия труда и жизни людей. Неомальтузианцы смыкаются с неоколониализмом, ибо противопоставляют регулирование рождаемости социально-экономич. реформам в развивающихся странах, пытаются убедить общественность этих гос-в в том, что якобы сокращение темпов естественного прироста населения является важнейшим условием преодоления их отсталости. Тем самым неомальтузианцы, пытаясь поставить индустриализацию развивающихся стран в зависимость от сокращения в них темпов роста населения, стремятся теоретически обосновать и оправдать усилия правящих кругов империалистич. гос-в сохранить развивающиеся районы планеты в качестве аграрно-сырьевого придатка капиталистич. мира. Нек-рые совр. последователи Мальтуса - Г. Тейлор (Великобритания), П. Эрлих (США) - утверждают, что рост народонаселения способствует истощению минерально-сырьевых и пищевых ресурсов мира, якобы обусловливает пагубные последствия научно-технич. прогресса, способствуя разрушению окружающей среды. В этих доводах игнорируются реальные возможности совр. общества сознательно преобразовывать окружающую среду. В условиях социализма, как писал К. Маркс, «... ассоциированные производители рационально регулируют этот свой обмен веществ с природой, ставят его под общий контроль вместо того, чтобы он господствовал над ними, как слепая сила; совершают его с наименьшей затратой сил и при условиях, наиболее достойных их человеческой природы и адекватных ей» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 25, ч. 2, с. 387).
Положения М. и неомальтузианства являются ярким подтверждением реакционности бурж. идеологии, поэтому классики марксизма-ленинизма неоднократно подчёркивали необходимость решительной борьбы против М. во всех его разновидностях, «... против попыток навязать это реакционное и трусливое учение самому передовому, самому сильному, наиболее готовому на великие преобразования классу современного общества» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 257).
Источник: Экономическая энциклопедия. Политическая экономия в 4 т. Советская энциклопедия 1979-1980 гг.