СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

Экономическая мысль. Развитие экономич. мысли США отражает сложные процессы постепенного формирования на территории страны капиталистич. способа произ-ва. В 17 - 18 вв. происходили колонизация Североамер. континента и основание на его территории ряда англ. колоний. Эта колонизация сопровождалась вытеснением и истреблением на захваченной территории коренного индейского населения и заселением её выходцами из Зап. Европы, преим. из метрополии - Великобритании. В качестве дополнит. рабочей силы на плантации Юга ввозилось большое число рабов - негров из Африки. Х-во англ. колоний в Сев. Америке было многоукладным, с преобладанием феодально-рабовладельческого уклада на Юге и капиталистического - на Севере. Великобритания насаждала в колониях феод. порядки и ущемляла экономич. интересы переселенцев. Борьба колонистов против англ. владычества завершилась Войной за независимость 1775 - 83 и провозглашением в 1776 Соединённых Штатов Америки в качестве самостоят. гос-ва. Активными идеологами борьбы против Великобритании, выдвигавшими требования экономич. независимости колоний, были Дж. Вашингтон, Т. Джефферсон, Т. Пейн и др. Первый крупный амер. экономист - видный учёный-энциклопедист и просветитель Б. Франклин. Он оставил ценные исследования в области политич. экономич. заслужившие высокую оценку К. Маркса. Определяя торговлю как обмен одного труда на другой, Франклин делал вывод, что стоимость товара наиболее правильно оценивать рабочим временем. В этой связи Маркс писал, что «знаменитый Франклин» был одним из первых экономистов, который «...разглядел природу стоимости...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 60, прим.) и правильно «...сформулировал основной закон современной политической экономии» (Маркс К., там же, т. 13, с. 42). Франклин выступал против рабства. Он идеализировал капиталистич. строй, не видя его эксплуататорской сущности (источника прибыли), но с симпатией относился к мелким труженикам. Наиболее важные его работы: «Исследование о природе и необходимости бумажных денег» («А modest enquiry into the nature and necessity of a paper-currency», 1729), «О роскоши, праздности и промышленности» («On luxury, idleness and industry», 1764), «О работающей бедноте» («On the labouring poor», 1768). Несмотря на то, что Франклин был выдающимся мыслителем своего времени, его экономич. взгляды не сложились в законченную систему и не оказали непосредственного влияния на общее развитие политической экономич.
Война за независимость была одновременно и бурж. революцией, ликвидировавшей в Сев. Америке феод. строй, насильственно поддерживавшийся англ. колониальными властями. Это способствовало в последующий период быстрому распространению капиталистич. отношений и превращению США в крупную бурж. державу. Осн. социально-экономич. противоречием стал конфликт между растущим капитализмом и сохранявшимся плантационным рабством, который и явился основой идеология, борьбы в США в 1-й пол. 19 в. Идеологом развивавшегося капитализма был А. Гамильтон. В своих докладах конгрессу США: «Об общественном кредите» (1790), «О национальном банке» (1790), «О мануфактурах» (1791), «О чеканке денег» (1791) и др. Гамильтон предложил ряд мер для поощрения нац. пром-сти, кредита и торговли, а также разработал развёрнутую систему пром. протекционизма. Он считал необходимым усилить капиталистич. эксплуатацию.
Джефферсон выражал интересы мелкой буржуазии, выступая против сосредоточения богатства в руках крупных промышленников и землевладельцев. В начале своей деятельности под влиянием физиократов Джефферсон идеализировал фермерское х-во и недооценивал необходимость развития пром-сти в США - «Заметки о штате Виргиния» («Notes on the state of Virginia», P., 1785). В дальнейшем он отошёл от своего «аграрного идеала» и выступал сторонником равномерного развития в стране всех отраслей экономики, а также отстаивал идею освобождения рабов. В ст. «Проспект политической экономии» («Prospectus on political economy», 1816) Джефферсон характеризовал осн. направления совр. ему политич. экономии.
Особенностью развития амер. экономич. мысли периода становления капитализма было то, что в ней не получили широкого распространения идеи классической буржуазной политической экономич. а сразу же обнаружились черты, свойственные вульгарной политической экономич. Наряду с полемикой о сущности капиталистич. способа произ-ва острым объектом идеология, борьбы был вопрос о таможенной политике пр-ва.
Представители т. н. амер. экономич. системы (этим названием подчёркивался нац. характер выдвигавшихся ими политико-экономич. проблем) Г. Клей, Д. Реймонд и др., выступая за строгий протекционизм, выражали интересы крупной пром. буржуазии Севера СШААвтор одного из первых в США спец. курсов политич. экономии «Мысли о политической экономии» («Thoughts on political economy». Balt., 1820) Реймонд противопоставил свои взгляды классич. школе
А. Смита и Д. Рикардо. Он выступал против трудовой теории стоимости, пытаясь обосновать теорию «эффективного труда», игнорирующую различия между производит. и непроизводит. трудом. Реймонд выдвинул тезис о полном потреблении годового продукта, в связи с чем отрицал капиталистич. накопление и эксплуатацию, солидаризируясь с вульгарной политич. экономией. Выступая в защиту высоких таможенных пошлин, развития гос. кредита и банков, Реймонд настаивал на помощи частному капиталу со стороны бурж. гос-ва.
Наряду с этим широкое распространение получили взгляды сторонников свободной торговли; выражавшие интересы промышленников, осуществлявших коммерч. связи с плантаторами Юга.
Сторонники т. н. экономич. либерализма - Т. Купер, С. Ньюмен, Ф. Уэйленди др. - подчёркивали свою приверженность идеям классич. школы, хотя и вульгаризировали мн. её теоретич. положения. В книге Ньюмена «Основы политической экономии» («Elements of political economy», N. Y., 1835) утверждается, напр., что стоимость товаров образуется не только трудом, но также капиталом и землёй. Маркс критиковал Ньюмена за его утверждение о приращении стоимости в сфере обращения, вызванном якобы тем, что в руках потребителя товар приобретает большую стоимость, чем находясь в руках производителя. Это ошибочное положение Ньюмена выражало стремление доказать происхождение прибыли не из труда рабочего, а из полезности продукта. Широко были распространены экономич. работы представителя «этического» направления в амер. политич. экономии Уэйленда. Его популярная книга «Основы политической экономии» («Eléments of political economy», N. Y., 1835), выдержавшая ок. 20 изданий, проповедует «этическую справедливость» бурж. производств. отношений, основанных на частной собственности. Ссылаясь на «божественное происхождение» стихийных экономич. процессов, Уэйленд выступал против гос. вмешательства в экономич. жизнь и защищал фритредерство. Маркс осудил экономич. взгляды Уэйленда, объявлявшего источником прибыли возвращение авансированного капитала. Уэйленд проявил себя как защитник имущих классов, доказывая вред профсоюзов и необходимость сохранения рабства. Будучи свидетелем экономич. кризиса 1837, Уэйленд видел причины его возникновения в расстройстве ден.-кредитной системы.
Наиболее влият. представителем вульгарной политич. экономии США в сер. 19 в. был Г. Кэри. В своих работах «Начала политической экономии» («Principles of political economy», v. 1 - 3, Phil., 1837 - 40), «Гармония интересов» («The Harmony of interests», v. 1 - 2, Phil., 1849 - 50), «Политико-экономические письма к президенту Американских Соединённых Штатов» (1858, рус. пер., М., 1860) и др. он выступал против трудовой теории стоимости, отрицал наличие взаимосвязи между стоимостью и ценой, искажал теорию денег, ограничивая их функции лишь функцией средства обращения. Кэри распространял вульгарные взгляды на капитал, отождествляя его со средствами произ-ва, доказывал, что именно капитал является источником прибыли. Он критиковал теорию ренты Рикардо и представлял ренту в виде процента на вложенный в землю капитал. Кэри - основоположник гармонии интересов теории. Он утверждал, что в капиталистич. обществе интересы землевладельцев, капиталистов и рабочих совпадают. Эта теория оказала большое влияние на экономистов др. стран - М. Вирта и К. Е. Дюринга (Германия), H. X. Бунге (Россия) и до сих пор находится на службе идеологов империализма. Грубо искажая сущность бурж. производств. отношений, Кэри отрицал наличие эксплуатации при капитализме и утверждал, что рабочий посредством заработной платы получает полное возмещение своих трудовых затрат. Научно несостоятельной оказалась разработка Кэри «закона», согласно к-рому якобы наблюдается непрерывное повышение доли рабочих в распределении совокупного продукта. Маркс и Энгельс вскрыли «поверхностность» и теоретич. ошибочность взглядов Кэри и показали их реакц. сущность. Подробную критику теории Кэри дал Н. Г. Чернышевский.
В связи с особенностями формирования в США крупного капиталистич. произ-ва критич. взгляды на капитализм со стороны идеологов мелкой буржуазии я мелких товаропроизводителей были распространены в этой стране меньше, чем в др. капиталистич. гос-вах. Предшественником амер. мелкобурж. утопизма был прогрессивный обществ. деятель и просветитель Пейн. В работе «Аграрная справедливость» («Agrarian justice, opposed to agrarian law and to agrarian monopoly», P., 1797) Пейн призывал к ограничению и перераспределению богатств в пользу бедных и реформированию существующего строя путём установления обществ. собственности на землю. Радикальные взгляды Пейна способствовали распространению в США идей утопического социализма. Видную роль в пропаганде этих идей сыграл англ. социалист-утопист Р. Оуэн, переехавший в США в 1825 для практич. осуществления своего учения о справедливом обществе без эксплуатации и частной собственности. Идеи др. социалиста-утописта Ш. Фурье пропагандировались в книге амер. учёного А. Брисбена «Социальное назначение человека» («Social destiny of man», Phil., 1840). Иллюзии Оуэна и Фурье о возможности эволюции капиталистич. общества в социалистическое без классовой борьбы и революции, путём совместных усилий рабочих и капиталистов были утопичными, но они оказали большое влияние на дальнейшее развитие в США социалистич. идей.
К 50-м гг. 19 в. относится начало распространения в США марксизма, что связано с именами соратников Маркса и Энгельса И. Вейдемейера и Ф. Зорге, эмигрировавших из Европы в США и взявших на себя руководство социалистич. движением и пропагандой марксистских идей. По их инициативе в 1852 в Нью-Йорке была основана «Пролетарская лига» - первая марксистская орг-ция в Америке. В этом же году начала выходить марксистская газ. «Революция», где впервые была опубликована работа Маркса «18 брюмера Луи Бонапарта». Длит. сотрудничество Маркса и Энгельса в амер. газ. «Нью-Йорк дейли трибюн», где на протяжении 1851 - 62 ими было опубликовано св. 500 статей, открыло возможность широкого распространения в США экономич. теории марксизма. В кон. 60-х гг. в крупнейших городах США были организованы секции 1-го Интернационала, а в 1872 Нью-Йорк стал местом пребывания Ген. совета Интернационала вплоть до его роспуска в 1876. В 1888 США посетил Энгельс, давший характеристику новых явлений в экономич. и политич. жизни этой страны, возникших после Гражд. войны 1861 - 65.
Гражданская война, закончившаяся победой капиталистич. Севера над рабовладельч. Югом, по своему содержанию явилась бурж.-демократич. революцией. Препятствия, стоявшие на пути дальнейшего развития капитализма, были устранены, на всей территории страны и во всех отраслях экономики стали быстро распространяться капиталистич. производств. отношения. На основе бурного экономич. развития в 90-х гг. 19 в. США вышли на 1-е место в мире по размерам пром. и с.-х. произ-ва, обогнав Великобританию и др. гос-ва. Наиболее значит. идеологами этого нового этапа развития амер. капитализма были Ф. Уокер и Г. Джордж. Взгляды Уокера, отличавшиеся эклектизмом, были подчинены восхвалению амер. экономич. системы. Он распространил «закон убывающего плодородия почвы» на др. отрасли х-ва, формулируя т. н. универсальный закон убывающей доходности, проповедовал мальтузианство, искажал понятие капитала, представляя его как результат «воздержания» предпринимателей, а процент - как вознаграждение за сбережение, и т. д. Уокер отрицал наличие капиталистич. эксплуатации и выдвигал идею гармонии классовых интересов. Более гибкой политич. линии придерживался Джордж, допускавший критику нек-рых сторон капитализма и призывавший к бурж. реформам. В его гл. работе «Прогресс и бедность» (1879, рус. пер. 1896) содержится призыв к национализации зем. ренты путём полного её изъятия в пользу гос-ва. Средства, собранные в форме «единого зем. налога», предполагалось направить на покрытие всех обществ. потребностей в целях устранения имеющихся социальных несправедливостей, а остальные налоги отменить. Путём подобной демагогии Джорджу удалось увлечь значит. часть рабочих и фермеров на путь реформистских иллюзий.
Программа Джорджа ни в коей мере не посягала на устои бурж. строя, оставляя в неприкосновенности частную собственность и эксплуатацию. Джордж вообще отрицал антагонизм между трудом и капиталом, считал заработную плату полным возмещением труда рабочего, а прибыль рассматривал как заработную плату предпринимателя. Его призыв к капиталистам и рабочим объединиться для общей борьбы с крупными зем. собственниками отвечал интересам укрепления бурж. строя. Маркс и Энгельс подчёркивали теоретич. убожество джорджианства и его демагогич. фразеологию. В. И. Ленин отмечал нелепость и реакционность его осн. идей.
На рубеже 19 и 20 вв. США вступили в стадию империализма, быстро превращаясь в страну гигантской концентрации произ-ва и капитала, господства монополий и всё обостряющихся социальных противоречий.
В условиях перехода к империализму бурж. экономич. мысль США существенно перестроилась, приспособляясь к растущему всевластию монополистич. капитала и финанс. олигархии. Эти важнейшие социально-экономич. процессы в США с кон. 19 в. отражали апологетич. теории Дж. Б. Кларка («теория статики и динамики», «теория предельной производительности»), до сих пор пользующиеся влиянием в буржуазной экономич. науке и ставшие основой совр. понятий маржинализма и олигополии. Придавая большое значение проблеме распределения, Кларк в книге «Распределение богатства» (1899, рус. пер. 1934) пытался доказать, что капитализм обеспечивает справедливое распределение обществ. продукта в соответствии с вкладом каждого из факторов произ-ва (труд, капитал, земля) и тем самым исключает отношения эксплуатации. Выдвинув теорию предельной производительности, Кларк утверждал, что в процессе произ-ва наблюдается убывающая производительность труда и капитала в связи с тем, что дополнит. приращение труда, применяемого в произ-ве, при неизменных размерах капитала (и, наоборот, дополнит. прирост капитала при неизменной величине рабочей силы) приводит к сокращению роста произ-ва. Благодаря этому уровень заработной платы устанавливается в соответствии с предельной (т. е. наинизшей) производительностью труда рабочего. Ошибочность данной теории состоит в отрыве заработной платы от закона стоимости и игнорировании закономерности технич. прогресса. Кларк выдвинул положение («закон Кларка»), что полезность товара разлагается на составные элементы («пучок полезностей») и ценность товара определяется не полезностью его в целом, а суммой предельных полезностей отд. его свойств (см. Предельной полезности теория), В работе «Проблема монополии» («The problem of monopoly», N. Y., 1904) Кларк приветствовал образование трестов и отрицал их монополистич. характер под предлогом того, что они фактически не осуществляют полного контроля над рынком.
В первые два десятилетия 20 в. в США получают широкое хождение идеи институционализма, сочетавшие определ. критику капитализма и деятельности монополий с тенденциозным изображением объективных экономич. процессов. Представители институционализма Т. Веблен, У. Гамильтон, Дж. Коммонс, У. Митчелл и др. обосновывали экономич. развитие капитализма внеэкономич. факторами (психологическими, биологическими, правовыми, этическими). Вместо изучения реальных экономич. закономерностей капиталиста. способа произ-ва и анализа обществ .-классовых отношений, институционалисты сконцентрировали своё внимание на рассмотрении и описании отд. понятий - т. н. институций (гос-во, собственность, налоги, монополии, профсоюзы, семья и т. д.). Веблен считал, что деятельность человека определяется присущими ему разнообразными инстинктами, взглядами, обычаями. Вследствие этого социальные противоречия в США, по Веб лену, в силу имеющихся традиций, должны разрешаться не революц., а реформистским путём. В работах «Теория праздного класса» («The theory of the leisure class», N. Y., 1899), «Теория предпринимательства» («The theory of business enterprise», N. Y., 1904) и др. Веб лен вскрывал пороки капиталистич. системы. Однако причины трудностей капитализма он видел в чрезмерном развитии бизнеса, под к-рым понимал все виды монополистич. спекуляций в сфере обращения, изолируя тем самым эту сферу от произ-ва. Будучи идеологом реформизма, Веблен затушёвывал антагонизм, существующий между пролетариатом и буржуазией, и выдвинул идею, что движущей силой капиталистич. развития должен стать не рабочий класс, а технич. интеллигенция. Коммонс в работах «Правовые основы капитализма» («Legal foundations of capitalism», N. Y., 1924) и «Институциональная экономическая теория» («Institutional economics», Madison, 1934) объяснял эволюцию общества изменениями правовых отношений. Считая произ-во чисто технич. понятием, Коммонс ограничивал применение экономич. анализа лишь сферой обмена, а коммерч. сделку, как правовую форму обмена, определял как исходную экономич. категорию капитализма. Отношения между трудом и капиталом Коммонс также сводил к добровольной и равноправной сделке рабочего с администрацией, причём прибыль, по его мнению, создаётся самой буржуазией в процессе произ-ва и обращения. Все конфликты, возникающие в процессе осуществления подобных сделок, по мнению Коммонса, носят правовой характер и могут быть успешно разрешены при помощи гос-ва.
В 30-х гг. влияние институционализма падает, но нек-рые его идеи используются совр. бурж.-реформистскими концепциями - индустриального общества теорией, конвергенции теорией и др. Возникновение общего кризиса капитализма и раскол мира на две противоположные системы х-ва, укрепление теоретич. и практич. позиций науч. коммунизма привели к резкому усилению идеология, борьбы и углублению кризиса бурж. политич. экономии. В этих условиях бурж. экономич. мысль выдвинула новые направления и течения, имеющие целью защитить и оправдать капиталистич. строй, попытаться исправить явные пороки капиталистич. экономич. системы.
1-я мировая война 1914 - 18 привела к огромному обогащению амер. монополий и превращению США в гл. страну капитализма. Послевоен. успехи (период «просперити» - «процветания») создали иллюзию «американской исключительности», состоящей якобы в том, что США перестали подвергаться разрушит, воздействию экономич. кризисов. Эти апологетич. взгляды рухнули под ударом крупнейшего в истории капитализма мирового экономич. кризиса 1929 - 33, который особенно тяжело отразился на экономике США, приведя к резкому падению масштабов произ-ва, огромной безработице, усилению всех социальных противоречий амер. общества. В этой обстановке в бурж. политич. экономии США получили развитие идеи регулируемого капитализма как единств, средства преодоления неустойчивости капиталистич. системы. Необходимость гос. вмешательства в сферу произ-ва, обращения и трудовых отношений была теоретически обоснована амер. последователями англ. экономиста Дж. М. Кейнса - Дж. М. Кларком, О», Харрисом, с. Чейзом и др., и частично получила практич. реализацию в виде «нового курса» президента США Ф. Рузвельта.
Под влиянием роста гос.-монополистич. капитализма идеи регулируемого, или «планового», капитализма получили дальнейшее развитие. В новой историч. обстановке представители неокейнсианства (Е. Домар, Л. Клейн, А. Хансен и др.) призывают усилить вмешательство гос-ва во все сферы экономич. деятельности в целях устранения кризисного и противоречивого развития капитализма и достижения полной занятости.
В условиях экономич. противоборства двух мировых социальных систем одна из наиболее актуальных проблем амер. капитализма - проблема ускорения темпов экономич. развития. Поэтому новейшие последователи Кейнса считают, что регулирующая роль гос-ва должна сводиться прежде всего к стимулированию экономич. роста. В работах У. Баумола «Экономическая динамика» («Economic dynamics», N. Y., 1951), Домара «Очерки теории экономического роста» («Essays in the theory of economic growth», N. Y., 1957), У. Ростоу «Процесс экономического роста» («The process of economic growth», 1952) и др. выдвигаются самые разнообразные концепции экономич. динамики. Авторы предлагают широкий набор путей и методов стимулирования инвестиций, доходов, потребления, накопления капитала и т. д., разрабатывают различные модели экономич. роста с применением математич. методов регулирования и прогнозирования экономич. процессов. Особое внимание при этом уделяется антикризисным мероприятиям. На основе учения гарвардской школы и её виднейшего представителя Митчелла выдвигаются идеи о возможности предсказания условий хоз. конъюнктуры и кризисов при помощи тщательного экономико-статистич. анализа. Однако все эти рекомендации, опирающиеся на идеалистич. представление о природе совр. капитализма, оказались бессильны создать реальные условия для повышения темпов экономич. развития США и предотвращения экономич. кризисов. Делаются попытки объяснить снижение темпов теорией стадий роста (Ростоу) и теорией стагнации (Хансен), в соответствии с к-рыми капитализм отождествляется с живым организмом, проходящим стадию «юности», «зрелости», а в совр. период достигшим «старости» с характерными для неё замедлением экономич. процессов и перемещением гл. интересов обществ. развития с произ-ва на потребление. Большинство сторонников регулируемого капитализма основывается на принципах поддержки и укрепления монополий, призывая гос-во к увеличению помощи монополистич. капиталу и усилению контактов с корпорациями. Сторонники большого бизнеса теории (А. Каплан, Ф. Маклуп, Г. Моултон и др.) видят в дальнейшей концентрации капитала и укреплении могущества корпораций необходимое условие экономич. прогресса, причём интересы монополий отождествляются с интересами всего общества, а слияние большого бизнеса с гос. аппаратом представляется как идеал регулируемой экономики. Беря под защиту монополии, Э. Чемберлин выдвинул в нач. 30-х гг. монополистической конкуренции теорию (см. «Теория монополистической конкуренции», 1933, 6 изд., 1948; рус. пер., М., 1959), распространив понятие монополии практически на все специализиров. предприятия, выпускающие к.-л. оригинальную продукцию. Теория олигополии направлена на отрицание господства монополий. Нек-рые бурж. экономисты считают, что негативные последствия деятельности монополий вполне могут быть преодолены при помощи «уравновешивающей силы» в лице профсоюзов и др. орг-ций (концепция «уравновешивающей силы» Дж. Голбрейта).
Группа амер. экономистов (У. Бердж, Дж. Бьюкенен, Л. Корей и др.), защищая интересы мелкого и ср. бизнеса, занимает антимонополистич. позиции. По их мнению, гос. вмешательство должно быть направлено исключительно на ограничение монополий и обеспечение возврата к капитализму свободной конкуренции. Несмотря на то, что большинство бурж. экономистов США является сторонниками регулируемого капитализма, существует и влият. группа теоретиков, представляющих идеи неолиберализма и выступающая против к.-л. вмешательства гос-ва в экономич. жизнь страны. В работах Ф. Найта «Свобода и реформа» («Freedom and reform», N. Y. - L., 1947), Л. Мизеса «Человеческое действие» («Human action», N. Y., 1949), Ф. Хайека «Конституция свободы» («The constitution of liberty», Chi., I960) и др. решающее значение в развитии экономики придаётся свободному рыночному механизму и ничем не ограниченному частному предпринимательству.
Большое распространение в США получили апологетич. трансформации капитализма теории. В основе их лежит стремление доказать, что «старый» капитализм исторически изжил себя, на смену ему пришло новое, «справедливое» общество, утратившее недостатки прежней бурж. экономич. системы. Выдвижение теорий трансформации капитализма свидетельствует о вынужденном отказе значит. части бурж. экономистов от идеи вечности капитализма, переходе к пропаганде концепций «самоликвидации» капитализма и его перерастания в «индустриальное общество», отождествляемое с совр. гос .-монополистич. капитализмом. Среди подобных концепций наибольшее влияние приобрели «народного капитализма» теория и теория «демократизации» капитала, основы к-рых изложены в работах Т. Карвера «Современная экономическая революция в США» («The présent économie révolution in the United States», Boston, 1925), A. Берли «Власть без собственности» («Power without property: a new development in American political economy», N. Y., 1959), M. Сальвадори «Экономика свободы. Американский капитализм сегодня» («Economies of freedom. American capitalism today», N. Y., 1959) и др. По мнению этих экономистов, господство акц. формы предприятий и свободное приобретение мелких акций населением привело к революц. изменениям в экономике капитализма, выражающимся в «диффузии собственности» и «демократизации капитала» - превращению всех владельцев акций в капиталистов - получателей прибыли. При этом игнорируется тот факт, что осн. масса акций по-прежнему сохраняется в руках магнатов финанс. капитала, а социальное положение рабочего, даже если он и обладает несколькими акциями, определяется продажей своей рабочей силы. Не подтверждается действительностью и теория «выравнивания доходов», с к-рой выступил С. Кузнец, автор работы «Доли высших по доходу групп в доходе и сбережениях» («Shares of upper income groupe in income and savings», 1953). Путём манипулирования статистич. данными он пытается доказать происходящее якобы в США перераспределение доходов в пользу трудящихся классов, благодаря чему выравниваются уровни жизни богатых и бедных. Эта апологетич. идея доводится до логич. конца «государства всеобщего благоденствия теорией», к-рую защищают К. Боу лдинг, П. Сэмюэлсон и др. амер. экономисты. Согласно этой теории, перераспределение доходов осуществляется под руководством гос-ва, принявшего на себя заботу о ликвидации бедности в стране и превращении США в «общество изобилия». Эта концепция, опирающаяся на возросшую экономич. деятельность бурж. гос-ва, расходится с фактами, свидетельствующими о продолжающейся централизации капитала в руках буржуазии и о том, что контрасты между богатством и бедностью в США не уменьшаются, а углубляются.
Столь же несостоятельной является управленческой революции теория, к-рую выдвинул Берли в работе «Капиталистическая революция XX столетия» («Twentieth century capitalist révolution», N. Y., 1954). Используя действительно происходящий процесс отделения капитала-собственности от капитала-функции, сторонники данной теории без достаточных на то основашш характеризуют наёмных управляющих корпорациями как новый господств. класс, якобы отстранивший от руководства акц. обществами капиталистов-собственников. Наряду с этим управляющие - менеджеры, обладающие реальной властью в корпорациях, объявляются такими же наёмными работниками, как и рабочие. Отсюда делается вывод, что менеджеры руководствуются в своей деятельности обществ. интересами, а не задачей извлечения прибыли. Т. о., характер предприятия ошибочно определяется формой управления, а не формой собственности, к-рая в условиях акц. предприятия по-прежнему сохраняет капиталистич. природу.
Под воздействием научно-технич. революции и возросшего влияния гос.-монополистич. капитализма возникла теория индустриального общества. Абстрагируясь от сколько-нибудь серьёзного анализа производств. отношений, Голбрейт с его идеей «нового индустриального общества» (см. «Новое индустриальное общество», 1967, рус. пер., М., 1969), А. Тофлер - с концепцией «супериндустриального общества» (см. «Future shock», N. Y., 1970) считают, что под влиянием технич. прогресса и ярко выраженной индустриальной структуры экономики капитализм трансформировался в общество, лишённое присущих ему ранее социально-экономич. противоречий. Д. Белл в работе «Приход постиндустриального общества» («The coming of postindustrial society: a venture in social forecasting», N. Y., 1973) выдвинул идею, что амер. экономика перешла уже рубеж индустриализации, т. к. центр тяжести переместился в сферу услуг, науку и т. д. Он считает, что совр. экономика - это прежде всего «экономика услуг», а общество, следовательно, стало постиндустриальным. Создание «индустриального общества», по мнению мн. амер. бурж. исследователей, свидетельствует о «конвергенции двух мировых систем», т. к. капитализм и социализм якобы сближаются, у них появляются общие черты, различия же постепенно преодолеваются.
Сторонники смешанной экономики теории (Сэмюэлсон, Хансен и др.) заявляют, будто совр. амер. экономика представляет собой синтез частнокапиталистич. и гос. х-ва, к-рые взаимно переплетены и обогащают друг друга. Ряд амер. экономистов (Баумол, Боулдинг, В. Леонтьев, Т. Купманс, О. Моргенштерн, Б. Хикмен и др.) активно работает в области теории управления и исследования операций, линейного программирования и математического моделирования экономических процессов, научной организации труда. Нек-рые их рекомендации по прогнозированию экономики получили практич. применение в деятельности амер. правительств, органов и отдельных фирм. Большое внимание в экономич. исследованиях уделяется проблемам экономич. истории США, излагаемым, как правило, с точки зрения «американской исключительности» (Э. Керкленд, Б. Митчелл, Б. Самнер, Л. Хеккер, Ф. Шеннон и др.) и истории экономич. мысли (П. Кроссер, Б. Селигмен, Л. Хэни, Й. Шумпетер и др.). Особой реакционностью отличается группа американских «советологов» (А. Бергсон, М. Миллер, X. Шварц, Н. Ясный и др.), тенденциозно освещающих проблемы социализма и развития сов. экономики с позиций откровенного антикоммунизма.
Антинауч., реакционные взгляды амер. бурж. экономистов встречают острую критику со стороны представителей прогрессивной теоретич. мысли США, успешно разрабатывающих важнейшие проблемы марксистско-ленинской политич. экономии. В работах Дж. Аллена «США и „общий рынок“» (1960, рус. пер., М., 1962), X. Люмера «Бедность; её корни и пути устранения» (1965, рус. пер., М., 1967), В. Перло «Американский империализм» (1951, рус. пер., М., 1951), «Империя финансовых магнатов» (1957, рус. пер., М., 1958), «Неустойчивая экономика: бумы и спады в экономике США после 1945 г.» (1973, рус. пер., М., 1975), А. Рочестер, Ф. Фонера, в трудах У. Фостера, Г. Холла и др. руководителей Коммунистич. партии США содержится науч. анализ особенностей совр. экономики США и вскрываются острые социально-экономич. противоречия амер. империализма.
США - крупный центр бурж. экономич. мысли. В этой стране были выдвинуты наиболее распространённые апологетич. теории совр. бурж. политич. экономии и активно действуют наиболее влиятельные представители бурж. экономич. мысли, включая лауреатов Нобелевской премии по экономике Сэмюэлсона (1970), Кузнеца (1971), К. Арроу (1972), Леонтьева (1973), Купманса (1975), М. Фридмена (1976), Г. Саймона (1978). В США существует разветвлённая сеть н.-и. экономич. учреждений и орг-ций. В составе Нац. академии наук (National academy of sciences, осн. в 1863) имеется отделение социальных, экономич. и политич. наук. Функционирует, ряд ассоциаций, объединяющих учёных-экономистов, - Амер. экономич. ассоциация (American economic association, осн. в 1885), Амер. финанс. ассоциация (American finance association, осн. в 1940), Амер. статистич. ассоциация (American statistical association, осн. в 1839), Ассоциация экономич. истории (Economic history association, осн. в 1941) и др. - и выпускающих свои периодич. издания («Journal of economic literature», «Accounting review», «Journal of economic history» и др.).
Среди н.-и. учреждений выделяются Ин-т междунар. исследований (International research institute, осн. в 1946), Ин-т по исследованию рынка (Marketing science institute, осн. в 1962), Нац. бюро экономич. исследований (National bureau of economic research, осн. в 1920), Ин-т Брукингса (Brookings institute, осн. в 1927) и др. Все эти учреждения и организации тесно связаны с пр-вом и монополиями, получают от них финанс. помощь и обслуживают интересы гос.монополистич. капитала.
Подготовка экономич. кадров производится через многочисл. ун-ты и колледжи, в большинстве к-рых существуют ф-ты и отделения по изучению политико-экономич. и социальных наук, финансов и торговли. Наибольшей известностью пользуются ун-ты: Гарвардский (осн. в 1636), Йельский (осн. в 1701), Пенсильванский (осн. в 1740), Принстонский (осн. в 1746), Колумбийский (осн. в 1754), Станфордский (осн. в 1885), Чикагский (осн. в 1857) и др.
При ун-тах и колледжах функционируют н.-и. ин-ты, отделы и лаборатории, выполняющие работы теоретич. и прикладного характера по заказам пром. монополий и правительств, учреждений и имеющие непосредств. связи со сферой произ-ва. Ун-ты и колледжи издают обширную экономич. лит-ру - монографии и сборники статей. В качестве преподавателей в ун-ты привлечены крупнейшие учёные-экономисты США и др. стран, работающие по контрактам. За последнее время значительно оживилась деятельность центров по изучению СССР и мирового коммунизма (советологии) - Русского ин-та (осн. в 1946), Ин-та по изучению коммунизма (осн. в 1961) при Колумбийском ун-те и Русского исследовательского центра (осн. в 1948) при Гарвардском ун-те.
Большое число квалифициров. экономистов работает в частных пром. корпорациях, банках и в гос. учреждениях: Науч. консультативном к-те при президенте США (группа экономич. экспертов) (осн. в 1957), Федеральном совете по науке и технике (осн. в 1959) и др.
В США существует обширная периодич. экономич. пресса. Важнейшие экономич. журналы: «Survey of Current Business» (с 1921), «Economic Notes» (c 1933), «American Economic Review» (c 1911), «American Economist» (с 1963), «Journal of Political Economy» (c 1892), «Journal of Economic Theory» (c 1969), «Business Week» (c 1929), «Commercial and Financial Chronicle» (c 1865). Журналы «United States News and World Report» (c 1933), «Fortune» (c 1930), а также ежедневные газ. - «Journal of Commerce and Commercial» (c 1827), «Wall Street Journal» (c 1882) печатают экономич. обзоры и текущую информацию.
Коммунистич. партия США издаёт теоретич. и политич. журн. «Political affairs» (с 1922) и ежедневную газ. «Daily World» (с 1968, с 1924 выходила под названием «Daily Worker»), защищающие интересы трудящихся и пропагандирующие идеи науч. социализма.