РУМЫНИЯ

Экономическая мысль. Зарождение экономич. мысли на территории Р. относится к периоду раннего феодализма (13 - 14 вв.). В письм. свидетельствах того времени религиозного, история., юридич., лит. характера высказываются отд. экономич. идеи. экономич. мысль в княжествах, вошедших позднее в состав Р., периода феодализма носила преим. эмпирия, характер. В ней можно выделить два направления: одно отражало интересы феодалов, другое - недовольство нар. масс, страдающих от феод. гнёта. Представители первого (Д. Кантемир, Н. Милеску, И. Суцу и др.), оправдывая и защищая феодализм, пытались провести теоретич. обобщение экономич. наблюдений. В своих история, трудах Кантемир исследовал происхождение частной феодальной собственности, структуру, характер и перспективы экономики одного из дунайских княжеств Молдовы. В его работе «Описание Молдовы» («Беэспегеа Мо1с1оуеЬ», 1716) отражена растущая роль товарного произ-ва во всех отраслях феодальной экономики княжества. экономич. взгляды Кантемира содержали элементы меркантилизма. Он высоко оценивал роль купечества в развитии экономич. связей и был сторонником всемерного поощрения торговли, которая, по его мнению, должна служить накоплению значительного количества денег. Второе направление нашло своё выражение в произведениях устного нар. творчества, одним из гл. мотивов к-рого был социальный протест народа против феод. гнёта, османского владычества и господства Габсбургов. В основе крест. выступлений, включая революцию панд у ров 1821, лежали протест масс против своего нищенского положения, экономич. отсталости страны, стремление к освобождению от феод. гнёта и завоеванию нац. независимости.
Экономич. мысль зарождающейся буржуазии начинает складываться в 15 - 16 вв. в связи с развитием товарного производства. Под влиянием гуманистич. идей эпохи Возрождения в Трансильвании возникает антифеод. течение - «гуманизм» (Н. Олахус, Й. Хонтерус, Г. Хелтаи). Работа Хонтеруса «Краткое юридическое руководство» («Compendium juris civilis»), отражавшая интересы гор. буржуазии, стала её теоретич. и практич. оружием против злоупотреблений феод. права. В период разложения феодализма (кон. 18 - нач. 19 вв.) появилось течение антифеод. и антиклерикальной направленности - «иллюминизм» (И. Мику,
С. Мику, Г. Шинкай, П. Майор, Г. Лазэр, Е. Потека). Идеи «иллюминизма» («просветительства») содержатся в «Книге правил» («Pravilniceasca Condica», 1780), «Кодексе Калимаки» («Codul Calimachi», 1819) и др., в к-рых проводятся бурж. взгляды на развитие обмена, мануфактур, ремёсел.
В 1-й пол. 19 в. рум. экономич. мысль оформляется в целостную систему. Становление рум. экономич. науки происходило в условиях разложения феодализма, ускорившегося после ликвидации в 1829 (Андрианопольский мир) турецкой монополии на продукцию княжеств, под влиянием бурж.-демократич. революции 1848 и объединения в 1859 Молдовы и Валахии. В 1843 в Академии «Михэилянэ» в Яссах впервые начал читаться курс политич. экономии. Видными представителями экономич. мысли Р. этого периода были революционер-демократ Н. Бэлческу и социалист-утопист Т. Диамант. В работе «Экономические проблемы Дунайских княжеств» («Question économique des principautés danubiennes», P., 1850) Бэлческу проанализировал процесс возникновения и развития феод. производств. отношений, формы феод. эксплуатации в княжествах в сер. 19 в. Бэлческу считал, что для преодоления отсталости страны необходима ликвидация феод. производств. отношений. Его агр. программа, осуществление к-рой он связывал с крест. революцией, предусматривала уничтожение феод. повинностей крестьян, наделение их за выкуп землёй, изъятой у помещиков, ограничение помещичьего землевладения. Диамант связывал ликвидацию отсталости и нищеты народа с установлением нового справедливого общества. Находясь под влиянием идей Ш. Фурье, к-рого он знал лично, считал, что построение нового общества возможно без изменения политич. власти путём создания при финанс. помощи богатых филантропов пром.-агр. ассоциаций, основанных на обществ. собственности на средства произ-ва. По его мнению, совместный труд в ассоциациях способствовал бы установлению гармонии в отношениях между людьми. Свою утопия, программу, подвергшуюся критике со стороны революционеров-демократов, Диамант изложил в брошюре «К друзьям свободы, справедливости и порядка» («Càtre prietenii libertatii, dreptâtii §i ordine», 1833).
Образование румынского гос-ва (1862), провозглашение независимости Р. (1878), развитие капитализма во 2-й пол. 19 в. стимулировали развитие экономич. науки. Были опубликованы многочисл. статьи, монографии, посвящённые экономич. вопросам, созданы первые учебники политич. экономич. стали выходить спец. периодич. издания по проблемам экономики. Исследования рум. экономистов посвящались в основном вопросам конкретной экономики. Бурж. экономич. наука того периода, обосновывавшая необходимость уничтожения феод. препятствий на пути развития капитализма, характеризовалась двумя течениями: либерализмом и протекционизмом. экономич. либерализм, представлявший интересы помещиков и торг. буржуазии, доминировал в экономич. мысли до провозглашения независимости Р. (Д. Моруз, Й. Страт, Й. Гика, Е. Винтерхальдер, П. Косма и др.). Его сторонники выступали за сохранение агр. характера экономики Р., свободу торговли, пытались доказать, что в стране отсутствуют условия для развития нац. пром-сти, к-рую они хотели ограничить отраслями, перерабатывающими продукцию с. х-ва и природное сырьё, защищали помещичье землевладение. Сторонники протекционизма, представлявшие интересы пром. буржуазии (Дж. Барициу, М. Когэлничану, Д. Марциан - создатель рум. статистики, Л. КёварИ.п. Аурелиан, А. Ксенопол), выступали за развитие нац. пром-сти, её ограждение от конкуренции иностр. товаров высокими таможенными барьерами, за повышение продуктивности с. х-ва посредством его механизации.
Румынские бурж. экономисты того периода придерживались концепций вульгарной и мелкобурж. политич. экономии (Ж. Б. Сея, Т. Р. Мальтуса, Г. Кэри, Ф. Листа, В. Рошера, О. БланкИ.п. Ж. Прудона), заимствуя их теоретич. положения. Й. Ионеску де ла Брад - статистик, экономист, публицист - основал экономич. школу, поставившую в центр теоретич. анализа экономику крест. х-ва. Он поддерживал теорию «устойчивости мелкого крест. х-ва», считал предоставление крестьянам дешёвого кредита эффективным средством преодоления социально-экономич. противоречий рум. деревни. Идеи Ионеску де ла Брада легли в осйову теорий рум. мелкобурж. экономистов 1-й пол. 20 в.
Распространение социалистич. идей в Р. началось в 70-х гг. 19 в. с появлением первых тайных социалистич. кружков (Н. Зубку-Кодряну, доктор Руссел и др.). Усиление влияния марксизма в 80 - 90-х гг. было связано с ростом численности пролетариата, формированием и развитием рабочего движения, обусловленного ускоренным развитием капитализма. Был переведён на рум. язык и опубликован ряд работ К. Маркса и Ф. Энгельса. Пропагандистами марксизма в 80 - 90-х гг. были К. Доброджану-Геря, Й. Нэдежде, Р. Ионеску-Ион, Ш. Стынкэ, П. Мушою и др. Отстаивая теорию социализма в Р., они выступали против реакц. экономич. и социологич. концепций (мальтузианство, социальный дарвинизм). В работе «К. Маркс и наши экономисты» Доброджану-Геря дал в популярном изложении экономич. теорию Маркса, обращая особое внимание на такие категории, как товар, стоимость, труд, рабочая сила, капитал, прибыль, рента, экономич. кризисы. В его работе «Чего хотят румынские социалисты?» («Се vor sociali$tii romäni», Вис., 1886) сделана попытка применения марксизма к конкретным условиям Р. В программе рум. социалистов, сформулированной в этой работе, нашли отражение идеи мелкобурж. и утопия, социализма. В книге «Неокрепостничество» («Neoiobägia», Вис., 1910) Доброджану-Геря дал социально-экономич. анализ рум. общества кон. 19 - нач. 20 вв. Особое внимание уделил решению агр. вопроса, связанного с нерациональным распределением зем. собственности, отсутствием земли у большинства крестьян, преимущественно агр. характером рум. экономики, патриархальными отношениями между крупными землевладельцами и крестьянами. Ошибочно определял «неокрепостничество» как обществ.-экономия. строй, специфичный для Р., при к-ром в экономике якобы преобладали феод. производств. отношения, в политике и праве - буржуазные.
В нач. 20 в. ускоряется процесс капиталистич. развития, резко обостряются социальные противоречия. В этот период в Р. проникают идеи В. И. Ленина. С пропагандой экономич. теории марксизма-ленинизма выступили деятели рабочего движения Й. Фриму, Ш. Георгиу, А. Константинеску. В статьях, опубликованных в социалистич. прессе, они пытались применить марксизм к конкретным условиям Р.
Одним из острейших вопросов обществ. развития, приковывавшим к себе экономич. мысль Р. в нач. 20 в., был аграрный вопрос. Представители реакц. сил в социально-политич. сфере выступали с позиций защиты «исторического права» крупных землевладельцев как извечной «основы социального строя» (Г. Пану, К. Джуреску и др.). Сторонники демократич. направления (Й. Ионеску де ла Брад, Р. Росетти) выступали за передачу части помещичьих земель в собственность крестьянству. В экономич. мысли того периода получил распространение «попоранизм» - мелкобурж. течение, воспроизводящее идеи Э. Бернштейна и рус. либерального народничества. В серии статей под назв. «Попоранизм или социал-демократия?» («Social-democratism sau ророranism?», 1907 - 08) один из основателей и идеологов «попоранизма» К. Стере выступил с критикой агр. программы марксизма, выдвигая в качестве её альтернативы теорию «устойчивости мелкого крест. х-ва» Э. Бернштейна. Он отрицал капиталистич. характер экономики Р., развитие пром-сти считал искусств, порождением неправильной гос. политики. Пытался доказать, что единств, теорией, применимой для социально-экономич. условий Р., выступает «попоранизм». Взгляды Стере подвергнуты критике в работе Доброджану-Геря «Неокрепостничество».
В 20 - 30-х гг. в условиях господства в Р. реакционного бурж.-помещичьего режима развитие марксистской экономич. науки было затруднено. Её осн. положения, в т. ч. по агр. вопросу как составной части завершения бурж.-демократич. революции, нашли своё выражение в программных документах коммунистич. партии. В этот период усилилась апологетич. реформистская, антимарксистская направленность рум. бурж. экономич. науки. В концепциях рум. экономистов эклектически соединялись положения вульгарных доктрин и направлений теоретич. анализа - мальтузианства, неомальтузианства, новой (молодой) история, школы. Заметное влияние на развитие бурж. политэкономии оказывало кейнсианство и неолиберализм. Осн. течениями бурж. экономич. мысли были «царанизм» и неолиберализм.
«Царанизм» рассматривал проблемы рум. экономики, отражая экономич. интересы ср. и мелкой буржуазии (В. Маджару, И. Рэдукану, Е. Ене, Г. Зане, Г. Младенац). Эклектически соединяя положения вульгарной политич. экономич. Маджару трактовал капитал как вечную и неизменную категорию, стоимость - в духе австр. школы, при анализе заработной платы, прибыли и ренты исходил из теории факторов произ-ва Сея. В его работе «Эволюция румынской экономики» собран и систематизирован значит. фактич. материал. Маджару отрицал развитие капитализма в Р., утверждая, что страна якобы имеет специфич. крест. экономику, основной ячейкой к-рой выступает мелкое крест. х-во. Он был сторонником преимущественно агр. развития Р. на основе политики «открытых дверей» для иностр. товаров и капиталов.
Неолиберализм выражал интересы крупной пром. и финанс. буржуазии (Ш. Зелетин, В. Брэтиану, М. Манойлеску, М. Константинеску, Й. Н. Анджелеску). В работах «Румынская буржуазия, ее происхождение и историческая роль», «Неолиберализм» («Neoliberalismul», Buc., 1927) Зелетин, применяя положения различных бурж. и реформистских доктрин, а также нек-рые элементы марксистского экономич. анализа (Экономич. детерминизм), исследовал возникновение и развитие капитализма в Р., состояние рум. экономики после 1-й мировой войны 1914 - 18. Вслед за В. Зомбартом он преувеличивал роль международной торговли в возникновении и развитии капитализма в экономически отсталых странах. Выступил с апологией монополий и финанс. олигархии, за усиление роли бурж. гос-ва в регулировании экономики, за развитие нац. пром-сти, ограждаемой от конкуренции политикой таможенного протекционизма. Проповедовал идею прогрессивности класса буржуазии, оправдывал капиталистич. эксплуатацию.
Превращение Р. в сателлита фаш. Германии в кон. 30-х гг. и фашизация её внутриполитич. жизни обусловили распространение фашистских экономич. теорий. В теории «попорации» А. Куза связывал социально-экономич. противоречия и конфликты капиталистич. общества с эмиграцией населения из др. стран. Доктрина «корпоративизма» М. Манойлеску, заимствованная у теоретиков итал. фашизма, была вариантом теории тоталитарного гос-ва. В работе «Век корпоративизма. Теория полного и чистого корпоративизма» («Secolul corporatismului. Teoría corporatismului integral si pur», 1934) Манойлеску оправдывал вмешательство бурж.-помещичьего гос-ва в трудовые конфликты в целях подчинения рабочих хозяевам, демагогически провозглашая его средством достижения социальной гармонии.
Установление нар.-демократич. строя после 2-й мировой войны 1939 - 45 и переход к строительству социализма создали условия для развития марксистско-ленинской экономич. науки. В 1948 основан Ин-т экономич. знаний им. В. И. Ленина. В 1953 был создан Ин-т экономич. исследований, учреждены кафедры политич. экономии в вузах. Переведены на рум. язык и изданы полные собрания сочинений К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина. В 1966 образовано Отделение экономич. наук и социологич. исследований в Академии СРР, в 1970 - Отделение экономич. наук в составе Академии социальных и политич. наук.
В документах Рум. коммунистич. партии дан марксистский анализ проблем развития современного капитализма, переходного периода от капитализма к социализму, строительства социализма, социалистич. индустриализации, создания развитого социалистич. общества и его перерастания в коммунистическое, международного экономич. сотрудничества и др.
Рум. экономисты работают в области политич. экономии капитализма (А. Бырлэдяну, Б. Захареску, Т. Постолаке и др.) и социализма (Н. Конетантинеску, Е. Добреску, Й. Рахмут, М. Мэнеску, Р. Молдован и др.), статистики и экономич. кибернетики (И. Шалак, И. Ангел, В. Пескару и др.), проблем междунар. социалистич. разделения труда и междунар. экономич. сотрудничества (Г. Рэдулеску, К. Мурджеску и др.), экономич. истории Р. и истории экономич. учений (Г. Зане, В. Аксенчук и др.), экономики с. х-ва (О. Парпал, Д. Думитру, С. Нарти, В. Малинский и др.), экономики пром-сти (В. М. Попеску, Г. Михок и др.).
Исследования в области экономики координирует центр. ин-т экономич. исследований Высшего совета социально-экономич. развития СРР, созданный в 1976. Его подразделения: Ин-т социалистич. экономики, Ин-т экономики пром-сти, Ин-т экономики с. х-ва, Ин-т мировой экономики, Ин-т внутр. торговли и туризма, Ин-т планирования и прогнозов, Ин-т финансов, ден. обращения и цен, Центр информации, документации и синтеза, Центры по экономике организации. Кадры экономистов подготавливаются в Академии экономич. знаний в Бухаресте (осн. в 1913), на экономич. ф-тах ун-тов Клуж-Напоки, Тимишоары, Крайовы и Ясс.
Важнейшие экономич. периодич. издания: журн. «Revista económica» (с 1974), «Finante §i credit» (с 1954), «Revista de statisticá» (c 1952).