МЕТАЛЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЕНЕГ
МЕТАЛЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЕНЕГ
теория, утверждающая, что золото и серебро являются деньгами по своей природе. М. т. д. не признавала общественных функций денег, считая их простым инструментом обмена. Это теория возникла в Средние века, наиболее полно обоснована меркантилистами и была широко распространена до возникновения монополистического капитализма (конец XIX в.), когда начавшийся отрыв стоимости, представленной деньгами в обращении, от их золотого содержания на практике доказал несостоятельность М. т. д.
Источник: Словарь эффективной экономики.
МЕТАЛЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЕНЕГ
одна из буржуазных теорий денег, представители которой отождествляют деньги с благородными металлами, игнорируют специфический общественный характер денег, приписывают роль денег вещам как таковым — золоту и серебру, не видя в деньгах выражения производственных отношений людей. В эпоху первоначального накопления капитала (см.) металлистическая теория денег сыграла известную прогрессивную роль в борьбе против порчи монеты, проводимой государственной властью феодалов. Представители этой теории были противниками порчи монет и сторонниками устойчивой металлической валюты. Меркантилисты заявляли, что единственным подлинным богатством общества являются золото и серебро, которое якобы по своей природе суть деньги. Наиболее видными представителями металлистической теории в период домонополистического капитализма были К- Книс, В. Лексис и А. Лансбург. В России эту теорию пропагандировал М. М, Сперанский. В период общего кризиса капитализма, особенно на современном его этапе, в связи с крушением золотого стандарта и господством бумажно-денежного обращения влияние металлистической теории уменьшилось, хотя отдельные буржуазные экономисты США используют эту теорию для обоснования необходимости восстановления золотого стандарта в целях укрепления финансового господства США во всем мире. Коренной порок этой теории заключается в извращенной трактовке природы денег. Деньги — не вещь, а общественное отношение под вещной оболочкой. Металлистическая теория односторонне понимаетфункции денег, рассматривая только те из них, для выполнения которых нужны полноценные деньги (мера стоимости, сокровище, мировые деньги) и потому не может научно обосновать развития денежного обращения в его различных формах (банкнот, бумажных денег).
Источник: Краткий экономический словарь. 1958
МЕТАЛЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДЕНЕГ
товарно-металлистическая теория, бурж. теория, отождествляющая денежное обращение с товарным обменом и утверждающая, будто золото и серебро по своей природе являются деньгами. Таким образом, М. т. д., не учитывая обществ. природы денег, считает их простым технич. орудием обмена. Возникла в средние века, хотя её зачатки появились ещё в античное время. Одним из её первых представителей был франц. учёный 14 в. Н. Орем. Дальнейшее развитие М. т. д. получила в эпоху первоначального накопления капитала, когда она сыграла определённую прогрессивную роль в борьбе против порчи монеты. В своём и более законченном виде М. т. д. была сформулирована меркантилистами (см. Меркантилизм), к-рые связывали её с учением о деньгах как богатстве нации. Такое представление о роли денег отражало взгляды купцов, занятых во внешней торговле. М. т. д. заключала в себе ряд ошибок; отождествление денег с товарами, непонимание того, что деньги - товар особого рода, который выполняет специфич. общественную функцию - служит всеобщим эквивалентом.
С завершением первоначального накопления внешняя торговля перестала служить осн. источником обогащения. Всё более стала выявляться роль капиталистич. мануфактур и капиталистич. земледелия в качестве сферы произ-ва прибавочной стоимости. Идеологи нарождающейся пром. буржуазии стали противопоставлять капитал в действии мёртвым сокровищам в виде золота и серебра. Поскольку же развитие пром-сти в капиталистич. странах требовало развития внутр. рынка, критики меркантилизма резко выступали также против М.,т. д., утверждая, что для внутр. обращения вовсе не нужны полноценные металлич. деньги, к-рые вызывают непроизводит. издержки нации. Против М. т. д. выступали во Франции физиократы и нек-рые их предшественники (напр., П. Буагильбер), а в Англии с кон, 17 в. - английские критики меркантилизма.
В эпоху домонополистич. капитализма с развитием бум. денег приверженцы М. т. д. нем. экономисты К. Книс, В. Лексис, А. Лансбург и др. уже не отвергали возможности обращения знаков денег, однако требовали обязательного их размена на металл. В этот период М. т. д. с её трактовкой денег как чисто технич. орудия обмена и представлением о золоте и серебре как деньгах по своей природе приобрела широчайшее распространение, излагалась в университетских учебниках и монографиях. Принципами М. т. д. обосновывались денежной реформы, направленные против инфляции.
В кон. 19 в. в практику ден. обращения и междунар. расчётов внедрились нек-рые специфич. формы, связанные с валютным подчинением ведущими империалистич. гос-вами более слабых стран, и это обусловило отход от тех традиционных форм размена и внешних расчётов, на к-рые опиралась М. т. д. Так, напр., ещё в кон. 19 в. появилась золото-девизная система ден. обращения, к-рая вопреки традиционным представлениям М. т. д. предусматривала не непосредств. размен кредитных денег на золото, а размен их на девизы ведущих империалистич. гос-в. Не укладывалась в представления М. т. д. также система блокированной чеканки, к-рая была введена в Австро-Венгрии в 1879 и в Индии в 1893. В этом случае стоимость обращающихся австр. гульдена и инд. рупии, а также курсы этих валют были выше, чем стоимость содержащегося в них серебра. Отрыв стоимости, представляемый деньгами в обращении, от стоимости содержащегося в них металла послужил толчком для развития номиналистической теории денег. Последняя в эпоху империализма и общего кризиса капитализма стала господствующей бурж. теорией денег.
В условиях совр. капитализма М. т. д. не имеет распространения. При обостряющейся экономич. и политич. неустойчивости капитализма и глубоком расстройстве ден. обращения в капиталистич. странах возврат к металлич. ден. обращению способен только создать угрозу тезаврации золота и перекачивания его в частные сокровища. Идея возврата к металлич. валюте крайне непопулярна также потому, что это поставило бы ден. системы в зависимость от произ-ва золота и тем самым ослабило бы возможность гос.-монополистич. вмешательства в денежно-кредитную и валютную сферы. Мировой валютный кризис и кризис платёжных балансов ведущих империалистич. гос-в в кон. 60 - нач. 70-х гг. окончательно подорвали М. т. д.
С завершением первоначального накопления внешняя торговля перестала служить осн. источником обогащения. Всё более стала выявляться роль капиталистич. мануфактур и капиталистич. земледелия в качестве сферы произ-ва прибавочной стоимости. Идеологи нарождающейся пром. буржуазии стали противопоставлять капитал в действии мёртвым сокровищам в виде золота и серебра. Поскольку же развитие пром-сти в капиталистич. странах требовало развития внутр. рынка, критики меркантилизма резко выступали также против М.,т. д., утверждая, что для внутр. обращения вовсе не нужны полноценные металлич. деньги, к-рые вызывают непроизводит. издержки нации. Против М. т. д. выступали во Франции физиократы и нек-рые их предшественники (напр., П. Буагильбер), а в Англии с кон, 17 в. - английские критики меркантилизма.
В эпоху домонополистич. капитализма с развитием бум. денег приверженцы М. т. д. нем. экономисты К. Книс, В. Лексис, А. Лансбург и др. уже не отвергали возможности обращения знаков денег, однако требовали обязательного их размена на металл. В этот период М. т. д. с её трактовкой денег как чисто технич. орудия обмена и представлением о золоте и серебре как деньгах по своей природе приобрела широчайшее распространение, излагалась в университетских учебниках и монографиях. Принципами М. т. д. обосновывались денежной реформы, направленные против инфляции.
В кон. 19 в. в практику ден. обращения и междунар. расчётов внедрились нек-рые специфич. формы, связанные с валютным подчинением ведущими империалистич. гос-вами более слабых стран, и это обусловило отход от тех традиционных форм размена и внешних расчётов, на к-рые опиралась М. т. д. Так, напр., ещё в кон. 19 в. появилась золото-девизная система ден. обращения, к-рая вопреки традиционным представлениям М. т. д. предусматривала не непосредств. размен кредитных денег на золото, а размен их на девизы ведущих империалистич. гос-в. Не укладывалась в представления М. т. д. также система блокированной чеканки, к-рая была введена в Австро-Венгрии в 1879 и в Индии в 1893. В этом случае стоимость обращающихся австр. гульдена и инд. рупии, а также курсы этих валют были выше, чем стоимость содержащегося в них серебра. Отрыв стоимости, представляемый деньгами в обращении, от стоимости содержащегося в них металла послужил толчком для развития номиналистической теории денег. Последняя в эпоху империализма и общего кризиса капитализма стала господствующей бурж. теорией денег.
В условиях совр. капитализма М. т. д. не имеет распространения. При обостряющейся экономич. и политич. неустойчивости капитализма и глубоком расстройстве ден. обращения в капиталистич. странах возврат к металлич. ден. обращению способен только создать угрозу тезаврации золота и перекачивания его в частные сокровища. Идея возврата к металлич. валюте крайне непопулярна также потому, что это поставило бы ден. системы в зависимость от произ-ва золота и тем самым ослабило бы возможность гос.-монополистич. вмешательства в денежно-кредитную и валютную сферы. Мировой валютный кризис и кризис платёжных балансов ведущих империалистич. гос-в в кон. 60 - нач. 70-х гг. окончательно подорвали М. т. д.
Источник: Экономическая энциклопедия. Политическая экономия в 4 т. Советская энциклопедия 1979-1980 гг.