Цуру Сигэто

(р. 1912), японский экономист, представитель институционализма. После окончания средней школы в г. Нагоя в 1931 уехал в США для продолжения образования. В 1935 окончил экономич. ф-т Гарвардского ун-та. Д-р философии (1940). В 1940—42 преподавал в Гарвардском ун-те. В 1944—46 сотрудник МИД Японии, экономич. советник амер. оккупационных властей. В 1947—48 зам. главы Совета по экономич. стабилизации. В течение последующих лет занимал должности директора ин-та экономич. исследований токийского ун-та Хитоцубаси, профессора и ректора этого ун-та. Читал лекции в вузах США, Индии, Тайланда и др. стран. Участник и организатор ряда междунар. экономич. конференций, в т. ч. советско-япон. симпозиумов.
В центре внимания Ц. проблемы макроэкономич. динамики, особенности циклич. развития япон. капитализма, вопросы регулирующей функции бурж. гос-ва в капиталистич. экономике, издержки и «дефекты» монополистич. хозяйствования. Ц. стремится не только определить функциональные зависимости агрегативных экономич. переменных (инвестиций, занятости, нац. дохода), но и установить взаимодействие долговременных факторов экономич. роста с институционными принципами общества. Поэтому во мн. работах Ц. прибегает к заимствованиям из экономич. теории К. Маркса. Вместе с тем методология, позиции Ц. несут отпечаток товарно-фетишистских и технологич. представлений об экономич. жизни. Гл. причиной безработицы Ц. считает не превращение прибавочного продукта в капитал и рост капиталистич. накопления, а повышение производительности труда. Поэтому грань различия между капитализмом и социализмом определяется не отношениями собственности, а через институционную форму прибавочного продукта. Вследствие этого он не только смешивает прибавочную стоимость с прибылью (хотя и упоминает о первой), но и оставляет вне поля зрения главное — источник и методы извлечения прибавочного продукта, сущность капиталистич. эксплуатации.
Ц. признаёт существование классов в бурж. обществе и его классовый характер, но объясняет возникновение и сохранение классов всецело неодинаковой ролью различных классов в обществ. разделении труда и неравенством их в распределении произведённого продукта и доходов.
В объяснении Ц. генезиса экономич. цикла сказывается влияние Й. Шумпетера. Рассматривая экономич. цикл как закономерное явление, Ц. видит его причину в колебаниях инвестиционной активности и накопления капитала. Сами же эти колебания он объясняет волнообразным притоком нововведений в экономику и принципом акселерации.
Большое место в трудах Ц. занимает исследование перспектив развития гос.-монополистич. капитализма. Ц. убеждён в неизбежности распада капиталистич. организации обществ. произ-ва в её нынешней форме и связывает будущее капитализма с его трансформацией силами бурж. радикализма и либерализма.
Нарастание напряжённости в капиталистич. экономике Ц. объясняет препятствиями, чинимыми частными монополиями гос. предпринимательству и регулированию, а также отрицат. влиянием погони за прибылью на развитие непроизводств. сферы и использование природных ресурсов. Сдержать экология, кризис и начать переход к неразрушающей природу экономич. системе можно, по мнению Ц., путём отказа от показателей валового нац. продукта и нац. дохода как ориентиров эффективности и экология, уравновешенности социально-экономич. развития. Эти показатели Ц. предлагает заменить новыми макроэкономич. показателями, к-рые бы учитывали ущерб, наносимый среде обитания.
Немалое место в работах Ц. занимают вопросы программирования и прогнозирования экономики. Соглашаясь с тем, что сама природа капиталистич. экономики не позволяет достигнуть планомерности в масштабах всего обществ. произ-ва, он полагает, что гос. регулирование экономики в условиях гос.-монополистич. капитализма способно если не ликвидировать, то, по крайней мере, обуздать рыночную стихию. Для этого, по его мнению, программирование должно сочетать в себе прогнозирование с антициклич. и целевым структурным регулированием.
Ц. выступает с критикой экономич. системы совр. (в т. ч. японского) капитализма, присущих капиталистич. обществу социальных и экономич. противоречий. Однако ограниченность методологии и мировоззренч. позиций не позволяет ему подняться до понимания история, обречённости последнего эксплуататорского строя и закономерности революц. смены капитализма социализмом.
Соч.: Essays on Japanese economy, Tokyo, 1958; Essays on economic development, Tokyo, 1968; Когай-но сэйдзи кэйдзайгаку (Политика и экономика в борьбе против загрязнения окружающей среды), Токио, 1972; Нихон кэйдзай киеэкива оватта (Японское экономическое чудо закончилось), Токио, 1978.