Либерализм

в экономике, совокупность взглядов на функционирование капиталистического х-ва и принципов экономической политики, отвергавших необходимость вмешательства государства в экономическую жизнь.
Представители экономич. Л. рассматривали систему свободного предпринимательства как «естественную» форму рациональной хоз. деятельности; механизм стихийного капиталистич. рынка провозглашался ими единственно возможным эффективным регулятором хоз. процессов, обеспечивающим оптимальное распределение и использование экономич. ресурсов. На гос-во возлагались лишь обязанности «ночного сторожа», призванного охранять устои капиталистич. порядка. «Анархия плюс констебль» - в сочетании этих сил сторонники Л. видели условие и гарантии эффективного функционирования экономики.
Идеи экономич. Л. высказывались ещё в работах физиократов, однако последовательно и всесторонне были разработаны представителями англ. классической буржуазной политической экономич. заложившими теоретич. основы Л. как офиц. экономич. доктрины стран победившего капитализма. А. Смит первым обосновал развёрнутую программу экономич. Л., неотделимую от существа его политЭкономич. системы и явившуюся непосредств. выводом из неё. Выступая против всех форм социально-экономич. отношений, препятствующих развитию капитализма, Смит требовал обеспечения беспрепятственной мобильности рабочей силы, отмены остатков гос. регламентации пром-сти и внутр. торговли, уничтожения ограничений на куплю-продажу зем. собственности и т. д. Неотъемлемой частью доктрины экономич. Л. явилось требование свободы внеш. торговли. В первой пол. 19 в. идеи фритредерства стали знаменем англ. пром. буржуазии.
Отражая назревшие объективные потребности социально-экономич. развития, экономич. Л. сыграл прогрессивную роль в период становления и утверждения капиталистич. строя, в его борьбе с феодализмом. С развитием бурж. общества в идеологии экономич. Л. стали усиливаться апологетич. тенденции, отразившиеся в работах Ф. Бастиа, И. Бентама, Ж. Б. Сея и др., а позднее отчётливо проявившиеся у основоположников субъективной школы. Существенный элемент, внесённый вульгарной бурж. политич. экономией в теорию Л., - т. н. закон Сея, отрицающий возможность общих экономич. кризисов перепроиз-ва. Согласно этому «закону», способность к стихийному автоматич. восстановлению экономич. равновесия имманентна капиталистич. х-ву.
Общеметодологич. основу различных теоретич. направлений бурж. политич. экономич. отстаивающих идеи Л., составляет принцип индивидуализма. Давая поверхностное отражение условий товарно-капиталистич. х-ва, где «...различные формы общественной связи выступают по отношению к отдельной личности просто как средство для ее частных целей...» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 12, с. 710), идеологи бурж. индивидуализма провозглашают «естественную свободу» человека от общества и рассматривают социальные явления как равнодействующую независимых индивидуальных сил. Утверждение, что реализация частного интереса хозяйствующих субъектов в конечном счёте ведёт к обществ. благу, перерастало в требование неограниченной свободы частного предпринимательства. Не случайно принцип laissez faire, laissez passé - «пусть каждый идёт своим путём» стал лозунгом, а в экономич. литературе и синонимом Л.
Влияние экономич. Л., идеи к-рого отражали специфику капитализма эпохи свободной конкуренции, стало уменьшаться с развитием монополистического и особенно государственно-монополистического капитализма. Ведущее положение в идеологической доктрине и практике капитализма экономический Л. окончательно утратил в результате кризиса 1929 - 33, с развитием кейнсианства и перестройкой системы воззрений традиционного Л. в направлении неолиберализма. После 2-й мировой войны 1939 - 45 позиции т. н. ортодоксального Л. ещё более ослабли. Его идеи продолжали защищать нек-рые экономисты во главе с Л. Мизесом и Ф. А. Хайеком. Расширение экономич. функций гос-ва воспринимается сторонниками Л. как некая аномалия, в к-рой они усматривают корни противоречий совр. общества. Выступая под лозунгом защиты неогранич. социальной свободы личности, они при этом высказываются против рабочего законодательства как фактора, нарушающего стихийную игру рыночных сил. По мнению Мизеса, средствами достижения полной занятости, увеличения реальной заработной платы и обеспечения высокого уровня жизни являются лишь частная инициатива и свободное предпринимательство. С позиций Л. в течение длит. историч. периода ведётся резкая критика социалистич. идей, а начиная с 20-х гг. 20 в. и практики социалистич. хозяйствования. Уничтожение частной собственности на средства произ-ва, ликвидация рыночной стихии, централизованная система планирования и руководства экономич. деятельностью объявляются сторонниками Л. принципиально несовместимыми с рациональным хозяйствованием.